Я-то скорее имел в виду веру не в светлое будущее, а в возможность уже в настоящем решить достаточно грязное и кричащее этическо-морально-гражданское дело не с помощью судов и дуэлей, а исключительно товарищеским судом единомышленников (того, что Мишле называет демократической церковью с больших букв). При этом, конечно, нет речи про партийную дисциплину и суды вроде эсеровских или эсдековских (как у них были, например, над провокаторами) — для этого Герцен слишком либерален. Предполагается что все "приличные" для Герцена люди от природы более или менее одинаково смотрят на вопросы морали и готовы соответственно действовать, что-то, что напоминает кн. Кропоткина, его веру в человека.

Для Герцена, как человека очень цельного, было естественно попытаться, так сказать, претворить образ мыслей в жизнь (надо ли говорить, что кончилось тяжелым разочарованием), а Мишле, как видите, оказывает ему восторженную поддержку.