watermelon83 (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
watermelon83) wrote2025-11-02 11:54 am
watermelon83) wrote2025-11-02 11:54 am
Entry tags:
К йолке
Певица Ёлка, которая Иванцив, родилась не на «москворотой» Восточной Украине, где «телячий язык», а прямо посреди Ужгорода (ну, может чуть левее), где язык — «соловьиный», практически итальянский.
Это раз. Дедушка и бабушка её пели в Закарпатском народном хоре — это два, а сама она — в школьном (и это три). Национально-культурный код был впитан с молоком матери, атмосфера вокруг тоже была подходящей, ничего не предвещало беды.
А что же потом? А потом Иванцив нашла себе российского продюсера и перебралась в Москву, где теперь поёт людям, что разносят ракетами её земляков — и тех, что на говорят «телячьем», и тех, что на соловьином, и про носителей суржика тоже не забывают.
Певица же стала Йолкой и недавно вычистила из своего главного хита Борисполь, потому что ей так будет жить легче. Но!
Но ведь она могла поступить совершенно обратным образом, примеры чего нам хорошо известны. Могла бы вернуться в Украину и начать переделывать свои старые песни, а ей бы срывали новые концерты и кричали: «Мало!» или «Поздно!».
Была бы сейчас как Настя Каменских или эта, как её — в образе проститутки всё время пела?.. А, точно — Лобода, Светлана. Её тогда показательно выдавили, не пустили в храмину украинской музыкальной поп-культуры. Не помогли ни помощь беженцам, ни раскаяние, ни новый репертуар.
Но Иванцив — она хитрая. Она никуда проситься не стала, пожелала землякам всего погуще и молча, не оправдываясь, продолжила чёс по российским корпоративам. А молчание, как известно — золото, почему Каменских в Украине до сих пор обсасывают, воблу, а Йолку — не трогают.
Мораль этой истории про певицу, Борисполь и личный выбор заключается в том, что люди обыкновенно выбирают тот вариант, при котором смогут лучше заработать и вообще — жить. Не все, но большинство, причём значительное. Подавляющее даже.
Да, представьте себе — на одних только пассионариях-патриотах государство не построишь и выборы не выиграешь (привет Гетману). И беда Донбасса, к примеру, вовсе не в том, что в девяностые его мало бомбардировали книжками на украинском языке.
А Йолка — ну, Бог ей судья, гадине. Что тут скажешь? Дрянь, она и есть дрянь — что из Ужгорода, что из Рубежного.
(с)
Это раз. Дедушка и бабушка её пели в Закарпатском народном хоре — это два, а сама она — в школьном (и это три). Национально-культурный код был впитан с молоком матери, атмосфера вокруг тоже была подходящей, ничего не предвещало беды.
А что же потом? А потом Иванцив нашла себе российского продюсера и перебралась в Москву, где теперь поёт людям, что разносят ракетами её земляков — и тех, что на говорят «телячьем», и тех, что на соловьином, и про носителей суржика тоже не забывают.
Певица же стала Йолкой и недавно вычистила из своего главного хита Борисполь, потому что ей так будет жить легче. Но!
Но ведь она могла поступить совершенно обратным образом, примеры чего нам хорошо известны. Могла бы вернуться в Украину и начать переделывать свои старые песни, а ей бы срывали новые концерты и кричали: «Мало!» или «Поздно!».
Была бы сейчас как Настя Каменских или эта, как её — в образе проститутки всё время пела?.. А, точно — Лобода, Светлана. Её тогда показательно выдавили, не пустили в храмину украинской музыкальной поп-культуры. Не помогли ни помощь беженцам, ни раскаяние, ни новый репертуар.
Но Иванцив — она хитрая. Она никуда проситься не стала, пожелала землякам всего погуще и молча, не оправдываясь, продолжила чёс по российским корпоративам. А молчание, как известно — золото, почему Каменских в Украине до сих пор обсасывают, воблу, а Йолку — не трогают.
Мораль этой истории про певицу, Борисполь и личный выбор заключается в том, что люди обыкновенно выбирают тот вариант, при котором смогут лучше заработать и вообще — жить. Не все, но большинство, причём значительное. Подавляющее даже.
Да, представьте себе — на одних только пассионариях-патриотах государство не построишь и выборы не выиграешь (привет Гетману). И беда Донбасса, к примеру, вовсе не в том, что в девяностые его мало бомбардировали книжками на украинском языке.
А Йолка — ну, Бог ей судья, гадине. Что тут скажешь? Дрянь, она и есть дрянь — что из Ужгорода, что из Рубежного.
(с)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Page 1 of 2