watermelon83: (Default)
watermelon83 ([personal profile] watermelon83) wrote2015-02-16 11:16 am

Осада и штурм Иерусалима (1099)

- серия "Великие битвы".

crusade2

Осада.
7 июня 1099 войско крестоносцев, насчитывающее около пятнадцати тысяч пехотинцев и до полутора тысяч копий (как рыцарей так и просто конных воинов), подошло к Иерусалиму, гарнизон которого состоял (приблизительно) из тысячи профессиональных египетских воинов и несколько десятков тысяч вооруженных горожан-мусульман. Стены города, достигавшие восемнадцати метров, его размер и малочисленность крестоносного войска делали осаду весьма трудным предприятием, если не невозможным в принципе. В любой момент на выручку города могла подойти новая мусульманская армия, как это случилась ранее, при осаде Антиохии. Эмир Иерусалима Ифтикар ад-Даула хорошо подготовился к осаде: все колодцы вокруг города были уничтожены и отравлены, христианское население выслано или запуганно, деревья вырублены, а все что могло послужить подспорьем при осаде, уничтожено.

Все это не давало никакой надежды на правильную осаду, да крестоносцы и не собирались вести ее: их быстрый марш Иерусалим поставил армию в тяжелое положение, не было ни союзников, ни запасов, ни осадных орудий. Поэтому уже через шесть дней начался первый штурм, в котором у христиан была всего лишь одна осадная лестница. Разумеется, он провалился, причем, как говорят, первый достигший стены воин потерял обе руки.

Крестоносная армия страдала и если нехватка еды была несколько облегчена доставленным из Рамлы зерном, то вода стала настоящей проблемой: многие умирали от отравлений или обезвоживания, по свидетельствам очевидцев, даже за большие деньги нельзя было напиться толком, при этом речь шла только о грязной воде.
Ситуация продолжала ухудшатся, вскоре пришло известие о том, что генуэзская эскадра разбита египетским флотом... Но зато шесть уцелевших судов, с бесценным грузом - зерном и всевозможными материалами, необходимыми для подготовки штурма, смогли пробиться к крестоносцам в середине июня. Одновременно стало известно, что на выручку города идет новая египетская армия. Крестоносцы начали готовиться к штурму, потратив три недели на создание осадного парка (башни, лестницы, тараны, катапульты).

Ожесточение сторон.
Ненависть, возраставшая день ото дня, достигла своего пика во время этой осады. Мусульмане, ненавидящие и боящиеся своих, как они думали, непобедимых врагов-людоедов (небезосновательно) почти каждый день затаскивали на стены кресты и демонстративно мочились и плевали на них. Европейцы ответили публичными казнями пленных, иногда используя их тела вместо камней для катапульт, а однажды послали в город живого мусульманина. Бедняга рухнул на землю не долетев до стены и вскоре умер...
Когда в начале июля крестоносцы босыми прошли крестным ходом вокруг города, распевая псалмы с пальмовыми ветвями в руках это вызвало еще большую ненависть у мусульман, ответивших выстрелами и проклятиями. Спустя пять дней начался штурм.

Взятие города.
14 июля 1099 года отряды европейцев, экзальтированные, с ожиданием близкого конца света и наполненные ненавистью к мусульманам, пошли в бой за освобождение священного для них города. Как и ожидалось, обстрел городских стен не нанес особого ущерба, тогда как крестоносцам, двигающим свои осадные башни и таран, приходилось значительно тяжелее. Штурму предшествовала хитрость: за несколько недель до его начала, крестоносцы демонстративно построили высокую, на уровне городских стен, осадную башню, напротив четырехугольной городской башни в северо-западной части города. Видя это, мусульмане особенно укреплялись там, готовясь отразить атаку. Однако, башня оказалось с сюрпризом: в ночь перед штурмом ее разобрали, как детали конструктора, и собрали снова, на другом участке: сарацины были как громом поражены, увидев на следующее утро новые позиции наших машин и палаток.

Готфрид Бульонский, который и провел этот маневр, начал штурм с преодоления первой, низкой стены, чтобы потом получить возможность подвести свою башню к главной стене. Помочь в этой атаке должен был обитый железом боевой таран, который крестоносцы тащили к городу под прикрытием баллист и стрелков. Вскоре он пробил стену и загорелся, подожженный защитниками. Тут стало ясно, что таран, стоящий в проломе, мешает подвести башню и роли полностью переменились: крестоносцы пытались окончательно уничтожить его, а мусульмане потушить, поливая водой. Европейцы победили.
Атака Раймунда Тулузского и его французов между тем провалилась: мусульмане, ожидающие основной атаки именно там, вели настолько плотный обстрел, что атакующим не удалось даже толком подойти к стенам. Наступила ночь.

Утром воины Раймунда попытались опять подвести башню, но защитникам удалось поджечь ее и она развалилась. Между тем, атаки с нескольких направлений все же заставили мусульман разделить свои силы, а Готфрид сумел использовать это. Его люди катили башню к главной стене и вели отчаянный бой. Сам он находился в гуще сражения, на верхнем этаже своей башни. Риск был настолько велик, что в какой-то момент стоящему рядом с ним крестоносцу оторвало голову выстрелом из мусульманской баллисты. Защитники попытались применить секретное оружие - сбросили на пути у башни огромное бревно, пропитанное смесью, напоминающей греческий огонь, однако крестоносцы были готовы и потушили его с помощью уксуса, заранее припасенного. Бревно убрали и движение продолжилось.

Наконец, восемнадцати метровая башня Готфрида была поставлена в нужном месте - там, где стена была достигала лишь пятнадцати метров. И в этот момент загорелась деревянная основа главной стены, вскореогонь охватил и крепостную башню, а дым вынудил защитников этого участка отступить. Лучники и арбалетчики крестоносцев смогли приблизится к стене, а люди Готфрида, используя один из защитных экранов башни, пошли в атаку. Наступил решающий момент - крестоносцы хватали лестницы и лезли на стену, мусульманская оборона в северной части города полностью рухнула.
Воины Раймунда Тулузского все еще вели свой малоудачный бой, когда внезапно обнаружили, что мусульмане бегут. Тогда и его люди ворвались в город...

После взятия.
Точно известно только одно: город был разграблен, многие мусульмане - убиты. Точное число погибших неизвестно, источники разнятся. Мусульмане говорят о семидесяти тысячах, европейцы о десяти, а евреи - о трех. Тем не менее, учитывая то, что армия крестоносцев ворвалась в городе после тяжелой осады и трудного штурма, в условиях когда подавляющая часть защитников все еще была жива и вооружена, следует понимать - резня действительно была жестокой. Пленных, особенно в первые часы, практически не брали. А вот эмир - спасся, успев укрыться в одном из укреплений, он переждал и сумел выторговать себе жизнь и свободу, договорившись с Раймундом. Вообще, особым ожесточением отличились именно северо-французские и германские воины Готфрида, вынесшие на себе основную тяжесть атаки, они не давали пощады никому, не взирая на возраст и пол... Даже через полгода после этих событий, посетившие город впервые отмечали зловоние смерти, царившее в нем.

Тем менее, предприятие, успех которого казался немыслимым - Крестовый поход, проведенный в незнакомых, труднейших и враждебных условиях, все-таки удался.

Иллюстрации.

Готфрид Бульонский.


Штурм.


Взятие и резня.

[identity profile] jack-kipling.livejournal.com 2015-02-16 09:30 am (UTC)(link)
Да, чего-чего а отваги и упорства первым отморозкам крестоносцам было не занимать. Молодцы, чего уж.

[identity profile] watermelon83.livejournal.com 2015-02-16 09:33 am (UTC)(link)
шо интересно, потом чем профессиональнее был подход к походу, тем меньше был результат

видимо, для эдакого дела нужен кураж, особый настрой )

[identity profile] reytar.livejournal.com 2015-02-16 09:41 am (UTC)(link)
Однако и противник крестоносцев тоже учился на ошибках, повышал уровень профессионализма так сказать, так что может быть дело как раз в этом.

[identity profile] watermelon83.livejournal.com 2015-02-16 09:44 am (UTC)(link)
само собой

[identity profile] oio11.livejournal.com 2015-02-16 09:52 am (UTC)(link)
Лурианская каббала, "Зохар" и "вторая мировая война" (1939-1945)
http://oio11.livejournal.com/1243181.html

[identity profile] liniya-jizni.livejournal.com 2015-02-16 10:35 am (UTC)(link)
Боевой дух, кураж, как вы говорите, наверное, важнее всего в бою.

[identity profile] watermelon83.livejournal.com 2015-02-16 10:58 am (UTC)(link)
как сказать - он быстро проходит, а в случае усложнения ситуации - может обернуться паникой

[identity profile] memento-iv-mo.livejournal.com 2015-02-16 03:44 pm (UTC)(link)
Встречал русскоязычные версии, что евреи тоже обороняли Иерусалим, один участок обороняли евреи, другой - мусульмане. (Штурм Иерусалима напомнил события годичной давности, вроде на майдане тоже скакала "еврейская сотня", где она сейчас кстати, обороняет Иерусалим?)

[identity profile] watermelon83.livejournal.com 2015-02-16 04:52 pm (UTC)(link)
шота вам все Майдан напоминает (

[identity profile] memento-iv-mo.livejournal.com 2015-02-17 04:25 am (UTC)(link)
а нашей куме один х
кгхм... дык
\\чтоб подобно римлянам узнать однажды, что Рим - еще есть,
\\а римлян - уже нет
мы ж тут исследуем явления (знаковые) вот русских уже сто лет как нет, а что есть - майдан-как-предтеча, интересны перевороты и майдан как его ярчайший наглядный пример, сто лет нон-стоп-майдана на Вост-Европ. равнине разве не интересно?
т.е. как говорил ак.Павлов "о украинском российском уме"
Русский человек, не знаю почему, не стремится понять то, что он видит. Он не задает вопросов с тем, чтобы овладеть предметом, чего никогда не допустит иностранец. Иностранец никогда не удержится от вопроса. Бывали у меня одновременно и русские, и иностранцы. И в то время, как русский поддакивает, на самом деле не понимая, иностранец непременно допытывается до корня дела. И это проходит насквозь красной нитью через все.
Надо же как-то поправлять дело. (С Вашей помощью)
Edited 2015-02-17 04:26 (UTC)

[identity profile] z-zwang.livejournal.com 2015-02-16 05:01 pm (UTC)(link)
если предположить, что те стены и те ворота, что есть сейчас всамделишные, те самые, которые заложили, чтобы Иисус в них не въехал, то рельеф местности не сильно позволяет там катать пятиэтажную по нашим меркам дуру.

и сколько-сколько тысяч народу уместилось в тех стенах?

ладно, ладно, умолкаю.