watermelon83: (Default)
watermelon83 ([personal profile] watermelon83) wrote2021-05-19 08:33 am

Велосипед

- европейская (французская, в основном) реклама конца XIX - начала ХХ веков.


Что такое, собственно говоря, велосипед? Велосипед - это механизм, состоящий из двух колес, соединенных между собой ягодицами седока, а также его ногами, руками и, будем говорить, хребтом. Задняя часть велосипедиста обращена к заднему колесу, передняя - к переднему. Располагаясь именно таким образом, современный всадник достигает максимально выгодного положения, угрожать которому с должной основательностью способны лишь автомобилисты и наиболее крепкие представители пешеходного сословия, терять которому уже давно нечего. На этот случай создатели велосипеда придумали цепь, вооружившись которой можно запросто отбиться от одного или даже двух люмпенов.

Такова общая диспозиция современного велосипеда и его владельца. Однако, что у нас с историей? Как я уже говорил выше, велосипед - это механизм, который изобрели в Германии, назвали во Франции, а затем популяризовали в Англии. И позже - как обычно, самым жалким, постыдным и нелепым образом - попытались присвоить в России (см. первый велопробег очередного "крестьянина-умельца Пиздотришкина"), уже на излете XIX века. В действительности же, от могучей, но мифической русской смекалочки велосипедам, как и всем остальным, ничего не перепало, зато из маленькой Шотландии пришел подарок - каучуковые шины, которые и сделали езду на первоначальной немецкой дрезине такой популярной.

Случилось это в самом начале 1890-х гг. и отсюда есть пойдет наш пост, с его подборкой рекламы стремительного набиравшего популярность велосипеда. Рисунки кажутся мне весьма приятными - по большей части, конечно - думаю, что они понравятся и вам.

Итак, прошу под кат.

































































































cifoni: (trail)

[personal profile] cifoni (from livejournal.com) 2021-05-19 10:19 am (UTC)(link)
Аудио вот тут:
https://imwerden.de/audio/nabokov_k_moej_junosti_english-russian.mp3

When one examines the matter, it is like the haze of a wave
Between me and you, between the shallows and the drowning.
Or else — I see a receding highway and you, from behind,
As you pedal right into the sunset on your semi-racer.

Если вдуматься, это как дымка волны
Между мной и тобой, между мелью и тонущим.
Или вижу столбы и тебя со спины,
Как ты прямо в закат на своём полугоночном.

(Набоков)


ЗЫ Там есть 12-я фотокарточка на сходную тему — но врядли фамильная англомания позволила бы ему одеваться a la Gavroche
Edited 2021-05-19 11:05 (UTC)

[identity profile] watermelon83.livejournal.com 2021-05-19 11:43 am (UTC)(link)
в дневнике бенуа встретил симпатичное про его отца — после того, как с весны 17 семья художника обозначила свой крен в сторону горьковской газеты, набоков, встретив, акицу, очень холодно с ней раскланялся — люблю такое )
cifoni: (trail)

[personal profile] cifoni (from livejournal.com) 2021-05-19 12:12 pm (UTC)(link)
Да, они в российской реализации были вообще симпатичны — эти люди, у которых глубоко демократические взгляды сочетались со столь же глубоким, рефлекторным барством (и с высоким уровнем культуры). Именно в России — даже не из-за революции, а из-за интеллигентских традиций, что к взглядам надо относиться серьезно — они были явно нестационарным явлением, одно-два поколения, дальше демократизм убивал барские рефлексы, а затем и сам исчезал:)

В мемуарах Набокова очень трогательный эпизод, как после какого-то газетного скандала Набокову-отцу сперва подыскивали дуэлеспособного оппонента (автор пасквиля не годился), затем он тренировался (причем, намереваясь предоставить выбор противнику — и в тире, и с тренером-фехтовальщиком), а потом перед ним извинились, так что до дуэли не дошло.
Edited 2021-05-19 12:26 (UTC)

[identity profile] watermelon83.livejournal.com 2021-05-19 02:17 pm (UTC)(link)
барские традиции, кмк, несколько оттеняли российские интеллигентские традиции, с их мостиком в советскую интеллигенцию и пр.

я к тому, что столыпин или гучков по всей видимости и в самом деле не могли появиться в чисто разночинной, интеллигентской среде — только в сочетании с дворянством, как Вы и пишите
cifoni: (trail)

[personal profile] cifoni (from livejournal.com) 2021-05-19 02:43 pm (UTC)(link)
Так не только в политике, а и в литературе, и в философии, и в науке. Более того, когда за сто лет до этого интеллигенция вообще формировалась, там были Чаадаев-Грановский-Герцен и т.п. публика, которые (как, кстати, и не относящийся сюда Пушкин) с несколько брезгливым любопытством взирали на разночинца Белинского (формально, впрочем, тоже конечно дворянина, недавнего, отец выслужился — но никак не аристократа). Наверное, это в какой-то мере объясняет своеобразие российской интеллигенции — то, что она формировалась раньше, чем (образованное) третье сословье:)
Edited 2021-05-19 23:34 (UTC)