watermelon83 (
watermelon83) wrote2025-10-13 09:03 am
Entry tags:
Рассуждение о сравнительном характере кота и тёщи
- исследование, полезное для частных котовладельцев, новобрачущихся и людей, склонных к доверчивости.

Всякий знает, что кота мы выбираем свободно, тогда как тёща послана нам то ли провидением, то ли роком, а вернее всего — чертом. И раз так, то завести себе новую тёщу позволительно лишь расставшись прежде с женой, что для людей чувствительных представляется неодолимым препятствием.
Не держать тёщи вовсе можно лишь методом полного усечения членов, на что решаются сравнительно немногие.
Чувствуя это и сознавая беспредельность своей власти, иная тёща доходит до вампирического состояния, превращая жизнь зятя в сплошное кровопускание. «Я мать твоей жены, смирись, сопляк!» — утверждает она, требуя послушания и жертв.
Совсем иное положение вещей мы обнаруживаем во взаимоотношениях человека с котом.
Кот — существо созерцательное и сожирательное, по характеру своему вообще не склонное к поучениям. Насытившись поутру и выказав знаки расположения, он мирно дремлет, охраняя покой семьи. В такие моменты в него должно запустить руку и наслаждаться последствиями.
Добро без слов противопоставляется здесь словам без добра, на которые всякая тёща великая дока. Создание суетное, вздорное, она мало спит, зато требует много внимания и склонна к нравоучениям. И если кота выводили ради умерщвления мышей, то тёща рождается для перевоспитания зятя.
Таким образом, первый способствует укреплению измученных нервов, тогда как вторая служит постоянным средством их испытания. Отсюда же происходят главные различия в природе обоих: почитая кота за счастье, человечество справедливо относит тёщу к наказанию Господнему.
Сами тёщи, по коварству своему, зачастую притворяются божьими одуванчиками, но ядовито их нутро и смертельна слюна.
Памятуя это, каждому человеку, в мужское сословие счастливо помещённому, надлежит помнить, что царапины кошачьих лап не глубоки и преходящи, а кровавые раны, оставленные тёщиными когтями, будут терзать душу и годы спустя.
Умилостивить кота легко и приятно, утихомирить же тёщу — долго и мучительно. Гуморы её не терпят покоя, в особенности же — чужого, почему всякая тёща постоянно деятельна и бестолкова, тогда как даже средний кот может быть уподоблен эпикурейцу.
Отсюда следует непреложное правило, требующее держать кота в доме, а тёщу от него подальше — лучше всего за океаном или изрядным часовым поясом, препятствуя мучительству. Во всех прочих случаях зятю надлежит запастись терпением и ушной ватой.
Напускное смирение — вот лучшее средство против тёщ. Подобно коту, в засаде бездвижно добычу поджидающему, опытный зять не поворачивается к тёще ни спиной, ни боком, ни иными беззащитными местами, но держит себя ровно, безвинно глядя ей в глаза.
Опасаться не стоит. Известно, что хотя повадками тёща — чистый василиск, однак обращать взглядом в камень она не может, пускай и хочет. Счастливо выдержав испытание, храбрый зять получит передышку, каковую сможет употребить на кота, восстановив истощённые силы.
Буде вы с котом иль только с тёщей, не выказывайте упадка духа, но держитесь бодро, потому как всякий хищный зверь слабость за версту чувствует, к охоте призвание имея. А раз так, то человеку должно поступать соответственно: коту отвечать любовью, а матери жены своей — морковью.
Камин.
(с)

Всякий знает, что кота мы выбираем свободно, тогда как тёща послана нам то ли провидением, то ли роком, а вернее всего — чертом. И раз так, то завести себе новую тёщу позволительно лишь расставшись прежде с женой, что для людей чувствительных представляется неодолимым препятствием.
Не держать тёщи вовсе можно лишь методом полного усечения членов, на что решаются сравнительно немногие.
Чувствуя это и сознавая беспредельность своей власти, иная тёща доходит до вампирического состояния, превращая жизнь зятя в сплошное кровопускание. «Я мать твоей жены, смирись, сопляк!» — утверждает она, требуя послушания и жертв.
Совсем иное положение вещей мы обнаруживаем во взаимоотношениях человека с котом.
Кот — существо созерцательное и сожирательное, по характеру своему вообще не склонное к поучениям. Насытившись поутру и выказав знаки расположения, он мирно дремлет, охраняя покой семьи. В такие моменты в него должно запустить руку и наслаждаться последствиями.
Добро без слов противопоставляется здесь словам без добра, на которые всякая тёща великая дока. Создание суетное, вздорное, она мало спит, зато требует много внимания и склонна к нравоучениям. И если кота выводили ради умерщвления мышей, то тёща рождается для перевоспитания зятя.
Таким образом, первый способствует укреплению измученных нервов, тогда как вторая служит постоянным средством их испытания. Отсюда же происходят главные различия в природе обоих: почитая кота за счастье, человечество справедливо относит тёщу к наказанию Господнему.
Сами тёщи, по коварству своему, зачастую притворяются божьими одуванчиками, но ядовито их нутро и смертельна слюна.
Памятуя это, каждому человеку, в мужское сословие счастливо помещённому, надлежит помнить, что царапины кошачьих лап не глубоки и преходящи, а кровавые раны, оставленные тёщиными когтями, будут терзать душу и годы спустя.
Умилостивить кота легко и приятно, утихомирить же тёщу — долго и мучительно. Гуморы её не терпят покоя, в особенности же — чужого, почему всякая тёща постоянно деятельна и бестолкова, тогда как даже средний кот может быть уподоблен эпикурейцу.
Отсюда следует непреложное правило, требующее держать кота в доме, а тёщу от него подальше — лучше всего за океаном или изрядным часовым поясом, препятствуя мучительству. Во всех прочих случаях зятю надлежит запастись терпением и ушной ватой.
Напускное смирение — вот лучшее средство против тёщ. Подобно коту, в засаде бездвижно добычу поджидающему, опытный зять не поворачивается к тёще ни спиной, ни боком, ни иными беззащитными местами, но держит себя ровно, безвинно глядя ей в глаза.
Опасаться не стоит. Известно, что хотя повадками тёща — чистый василиск, однак обращать взглядом в камень она не может, пускай и хочет. Счастливо выдержав испытание, храбрый зять получит передышку, каковую сможет употребить на кота, восстановив истощённые силы.
Буде вы с котом иль только с тёщей, не выказывайте упадка духа, но держитесь бодро, потому как всякий хищный зверь слабость за версту чувствует, к охоте призвание имея. А раз так, то человеку должно поступать соответственно: коту отвечать любовью, а матери жены своей — морковью.
Камин.
(с)

no subject
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Животные (https://www.livejournal.com/category/zhivotnye/?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
no subject
На мой взгляд, теща чаще всего безобидна, а иногда и получше жены, потому что все-таки это человек другого пола, чем зять, и в состоянии испытывать к нему симпатию. Иное дело свекровь. Но почему-то свекровь не стала персонажем анекдотов.
no subject
no subject
воспеть её тоже сложно, рифмы "свекровь — кровь", "свекруха — мокруха" и "свекровка — уголовка" затемняют сознание.
а тёщу люди воспевают.
no subject
no subject
Не во всякого кота можно просто взять и запустить руку когда угодно.
Однако животное сие, хоть и бывает с претензией на сложности нрава, всё же чрезвычайно несложно и предсказуемо, сравнительно с.