watermelon83 (
watermelon83) wrote2014-10-14 10:52 am
Entry tags:
У тевтонцев
было очень хорошее правило в уставе Ордена (это нечто прекрасное, великолепный сплав воинского устава 13 века с набором моральных и житейских императив) - магистру на общих пирах требовалось подавать в четыре раза большие порции, чтобы он мог по своему усмотрению делиться с братьями. Представляете себе картину, сидит такой себе тевтонский Балоун из Гашека, слюнки пускает, а ему сам великий магистр краюху хлеба тянет, мол на, брат, отведай. Ну как за такого не помереть в бою?)
И в этом весь Орден, минимум вселенских притязаний, максимум практичности и здравого смысла, удивительное сочетание воинов-администраторов-строителей. Правда, в изначально заложенной системе была бомба замедленного действия, заставившая в итоге его превратиться в светское государство: обет безбрачия. Дело не в самой несуществующей девственности, а отсутствии правовой связи между населением и рыцарями, что в итоге и прекратило существование Ордена в Пруссии: успехи тевтонцев в создании уникального для средневековья государства, ставшего из дикой (даже для поляков) местности одним из самых культурных и экономически развитых регионов Европы (до 1945) неизбежно приводили к тому, что выросшее под их защитой население, не ощущавшее связи между привычным благополучием и суровой дланью Ордена, само разорвало эту нить. Вовсе не Грюнвальд, который не был ни бесславным, ни решающим поражением, подкосил эту силу: сами корни отказались питать древо.
Но каков результат: создание нового, динамичного государства, с бесценным опытом созидательного труда. Из этих сапог выросла потом Пруссия.
И в этом весь Орден, минимум вселенских притязаний, максимум практичности и здравого смысла, удивительное сочетание воинов-администраторов-строителей. Правда, в изначально заложенной системе была бомба замедленного действия, заставившая в итоге его превратиться в светское государство: обет безбрачия. Дело не в самой несуществующей девственности, а отсутствии правовой связи между населением и рыцарями, что в итоге и прекратило существование Ордена в Пруссии: успехи тевтонцев в создании уникального для средневековья государства, ставшего из дикой (даже для поляков) местности одним из самых культурных и экономически развитых регионов Европы (до 1945) неизбежно приводили к тому, что выросшее под их защитой население, не ощущавшее связи между привычным благополучием и суровой дланью Ордена, само разорвало эту нить. Вовсе не Грюнвальд, который не был ни бесславным, ни решающим поражением, подкосил эту силу: сами корни отказались питать древо.
Но каков результат: создание нового, динамичного государства, с бесценным опытом созидательного труда. Из этих сапог выросла потом Пруссия.

no subject
даже если не брать во внимание автора, разницу между феодальной и орденской системами, то следует помнить разницу между тщились - и добились
сперва добейся, юзернэйм (с) шо является очередным перефразом "по делам судить"
я знавал людей, которые тщились стать богатыми и успешными, а стали бедными и больными
так шо тевтонцы таки лютый вин
Анонимус добейся юзернейма, а потом винрарного юзерпи
(Anonymous) 2014-10-14 10:04 am (UTC)(link)нет.. достижения конечно есть. тот же Орден не хрен собачий. больше 200 лет был серьезной силой.
Но зачем делать из мухи слона и развивать большие теории из
банального средневекового этикета от Эдинбурга до Киева, а то и караван-Сарая и дальше.
когда феодал на пиру кормит своих вассалов, чему подражали и всякие недорыцари приперемене блюд с жареной тыквы на пареную репу.
У тевтонцев наверное было много приятных черт, но "минимум вселенских притязаний" кажется не о них :)
Re: Анонимус добейся юзернейма, а потом винрарного юзер
конечно, с высоты нашего времени, обычному человеку все эти люди в смешной броне кажутся одинаковыми, петушиные перья, дурацкие девизы и т.д.
орденским рыцарям удалось с нуля построить под ключ крепкое и мощное образование, давшее потом импульс мирового значения
пытались - многие, удалось им
в этом и суть