watermelon83 (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
watermelon83) wrote2024-04-04 10:02 am
watermelon83) wrote2024-04-04 10:02 am
Что носить в 37
- году. СССР, 1937 г.
Я спешу, так что говорить будет наш пламенный коммунист и внештатный колумнист товарищ Копчёных (Сырых), -
Товарищи! Развитие советского костюма шло в борьбе и тревоге, по военной дороге. В 1918 году, когда нас окружали полчища белогвардейских генералов, белоказацких атаманов, белофинских баронов, белочешских дружинников, белобасмаческих беков и других белоподлецов, у советских людей не было времени на выбор костюма. Мы дрались в чем было и били врага этим самым. И победили, прогнав вон баронов, офицеров и прочую интеллигенцию. Сегодня она морально разлагается у них там, на Западе, и отчаянно надеется на реставрацию царизма у нас тут, в Союзе.
Не выйдет, господа! Но борьба за советские костюм и платье не закончилась с Октябрьской революцией и Гражданской войной, товарищи. Нет, не закончилась. Против ленинизма в шитье выступили антипартийные силы, тесно смыкавшиеся с международным империализмом. Они грезили интервенцией, надеясь одеть советских людей во все заграничное. Скрывая свои намерения, двурушники приняли линию право-левацкого уклона, предлагая рабочим и крестьянам так называемую одежду "нового типа".
Что же это был за "тип"? Это был тип так называемого "примитивизма в пошивке". Вместо разнообразной и модной одежды, советские люди должны были носить мешки с прорезями для соответствующих членов. Вот, товарищи, в чем нам предлагалось строить социализм! Вот в чем мы должны были увидеть коммунизма дали. Но вся эта троцкистско-бухаринская свора была разбита железобетонной неопровержимостью марксизма. Великий теоретик и практик революционных основ кройки и шитья Иосиф Виссарионович Сталин в 1934 году на съезде ударниц чулочного производства сказал:
"Надо откровенно признать, что и сегодня кое-где слышна еще левацко-мелкобуржуазная болтовня, стремящаяся сорвать развертывание советского текстиля. Что это? Это не просто пережиток антиленинской фракционности. Это куда более большее. Чего добиваются эти горе-спорщики, чего хотят? Они хотят чтобы советские люди одевались плохо, бедно, некультурно. Зачем им это? Затем чтобы вызвать недовольство рабоче-крестьянской массы. Вот чего хотят эти люди, вот чего они добиваются. Понятно, что партия, стремясь организовать всесоюзный пошив, сочла необходимым погромить этих право-левацких уродов, а их мелкобуржуазную болтовню - пустить на ветер".
И враги советской культуры были разгромлены. Сегодня уже никто не спорит с тем, что трудящиеся имеют право на белоснежные брюки, удобные толстовки, чистые воротнички и другой модный фасон. Ведь мы богаты железом, лесом, нефтью, хлебом, мы в кратчайшие сроки воздвигли первоклассную промышленность, мы разбили сеть передовых колхозов и совхозов - и мы безусловно можем и сможем обеспечить советского человека удобной, красивой и доступной одеждой. Карманный выпуск треста "Москвошвей", посвященный костюму и пальто, служит подтверждением этих слов.
Вот какие замечательные пальто, вот какие элегантные костюмы может увидеть советские граждане и гражданки, если пройдут под кат и посмотрят на картинки. Ура, товарищи!
Я спешу, так что говорить будет наш пламенный коммунист и внештатный колумнист товарищ Копчёных (Сырых), -
Товарищи! Развитие советского костюма шло в борьбе и тревоге, по военной дороге. В 1918 году, когда нас окружали полчища белогвардейских генералов, белоказацких атаманов, белофинских баронов, белочешских дружинников, белобасмаческих беков и других белоподлецов, у советских людей не было времени на выбор костюма. Мы дрались в чем было и били врага этим самым. И победили, прогнав вон баронов, офицеров и прочую интеллигенцию. Сегодня она морально разлагается у них там, на Западе, и отчаянно надеется на реставрацию царизма у нас тут, в Союзе.
Не выйдет, господа! Но борьба за советские костюм и платье не закончилась с Октябрьской революцией и Гражданской войной, товарищи. Нет, не закончилась. Против ленинизма в шитье выступили антипартийные силы, тесно смыкавшиеся с международным империализмом. Они грезили интервенцией, надеясь одеть советских людей во все заграничное. Скрывая свои намерения, двурушники приняли линию право-левацкого уклона, предлагая рабочим и крестьянам так называемую одежду "нового типа".
Что же это был за "тип"? Это был тип так называемого "примитивизма в пошивке". Вместо разнообразной и модной одежды, советские люди должны были носить мешки с прорезями для соответствующих членов. Вот, товарищи, в чем нам предлагалось строить социализм! Вот в чем мы должны были увидеть коммунизма дали. Но вся эта троцкистско-бухаринская свора была разбита железобетонной неопровержимостью марксизма. Великий теоретик и практик революционных основ кройки и шитья Иосиф Виссарионович Сталин в 1934 году на съезде ударниц чулочного производства сказал:
"Надо откровенно признать, что и сегодня кое-где слышна еще левацко-мелкобуржуазная болтовня, стремящаяся сорвать развертывание советского текстиля. Что это? Это не просто пережиток антиленинской фракционности. Это куда более большее. Чего добиваются эти горе-спорщики, чего хотят? Они хотят чтобы советские люди одевались плохо, бедно, некультурно. Зачем им это? Затем чтобы вызвать недовольство рабоче-крестьянской массы. Вот чего хотят эти люди, вот чего они добиваются. Понятно, что партия, стремясь организовать всесоюзный пошив, сочла необходимым погромить этих право-левацких уродов, а их мелкобуржуазную болтовню - пустить на ветер".
И враги советской культуры были разгромлены. Сегодня уже никто не спорит с тем, что трудящиеся имеют право на белоснежные брюки, удобные толстовки, чистые воротнички и другой модный фасон. Ведь мы богаты железом, лесом, нефтью, хлебом, мы в кратчайшие сроки воздвигли первоклассную промышленность, мы разбили сеть передовых колхозов и совхозов - и мы безусловно можем и сможем обеспечить советского человека удобной, красивой и доступной одеждой. Карманный выпуск треста "Москвошвей", посвященный костюму и пальто, служит подтверждением этих слов.
Вот какие замечательные пальто, вот какие элегантные костюмы может увидеть советские граждане и гражданки, если пройдут под кат и посмотрят на картинки. Ура, товарищи!
no subject
Заголовок: "Учитесь носить одежду!" Слева - зеленое шелковое платье, сшитое из узбекского шелка. Справа - комсомольская форма.
Мода, пропагандируемая в "Янги Йол", часто сочетала элементы европейской моды со стереотипно "узбекскими" элементами, включая традиционный текстиль, вышивку и плетеные прически. Модели почти всегда были узбекской (а не европейской) внешности.
no subject
Но вообще что-то есть в этом. Я хз, но картинка не плоская.
no subject
"Сейчас я хотел остановиться на работниках иностранного отдела, где также имеются две
категории служащих. Даже посторонний зритель, если он попадет в иностранный
отдел, заметит две категории различно одетых людей, одни ходят в защитного
цвета казенных гимнастерках и кепках, а другие -- в прекрасно сшитых из
английского или немецкого сукна костюмах, в дорогих шляпах франтоватых
галстуках. Первые -- это сотрудники, не побывавшие за границей, а вторые --
это вернувшиеся из-за границы, где они по приезде в первую очередь понашили
себе достаточный запас костюмов, вот почему первые, еще не побывавшие за
границей, мечтают, "рискуя жизнью", поехать в капиталистические раны. "
(из воспоминаний сбежавшего чекиста Агабекова)