watermelon83 (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
watermelon83) wrote2024-03-07 08:57 am
watermelon83) wrote2024-03-07 08:57 am
Entry tags:
Большой Джон Освободитель
- советский диафильм, 1984 г.
Негры - дети жаркого африканского солнца. Невинные и добрые, резвились они на равнинах Черного континента. Где-то в далекой Греции шла борьба демократий с тираниями, с шумом уходили из Рима плебеи, выкрикивал свои филиппики Демосфен и обливался кровью Цезарь. В Африке все оставалось неизменным. Приходили и уходили египтяне, неистовствовали пунийцы, кто-то у кого-то чего-то брал, сжигал и потом отстраивал по случаю юбилея, но неграм это было, как говорят на латине - байдуже.
То есть не интересно.
Они нестройно бегали с копьями, пели и танцевали, время от времени уплывая с арабами в теплое аравийское рабство. Но вдруг эта привольная жизнь стала заканчиваться: появились на больших деревяшках злые белые люди и стали предлагать вождям всякое колдовство, вроде плюющихся дымом трубок. И что же? Вожди охотно принимали эти дары, а в ответ забивали трюмы португальских и испанских кораблей живым черным золотом. Негры - народ рослый, жирный, крупный и если его кормить, да не сильно утомлять, то работать он может долго.
Так думали и североамериканские плантаторы, но они ошибались.
Никакого "долго" не вышло - каких-то три сотни лет, не больше. И все эти сотни лет белым господам приходилось следить за черными рабами, особенно в части алкоголя, до которого негры всегда были большие любители, но малые умельцы. Кроме того, плантаторы опасались конкуренции - по всему было видно, что черная раса может дать миру массу ученых, мыслителей, флойдов и других полезных членов общества, но только после того, как спадут кандалы.
Поэтому белые североамериканцы держали негров в черном теле.
Сегодняшний диафильм посвящен тем темным временам, когда негры еще вынуждены были работать. Сценарист Шерешевская и худред Красновский творчески переработали легенды и сказки рабов XIX века, подарив читающей советской детворе красочное, высокохудожественное произведение. Воображение живо рисует нам картины быта и повседневности, сопровождающие жизнь главного героя фильма - Большого Джона. Как живые, предстают образы жестокого плантатора, его скупой жены, веселых и жизнерадостных негров.
Диафильм заканчивается на оптимистической ноте, но борьба за освобождение негров продолжается и мы все тут в общем да, а как же иначе?.. Иначе никак, да и просто нельзя.
Поэтому предлагаю пройти под кат и испытать чувство глубокого внутреннего удовлетворения.
Негры - дети жаркого африканского солнца. Невинные и добрые, резвились они на равнинах Черного континента. Где-то в далекой Греции шла борьба демократий с тираниями, с шумом уходили из Рима плебеи, выкрикивал свои филиппики Демосфен и обливался кровью Цезарь. В Африке все оставалось неизменным. Приходили и уходили египтяне, неистовствовали пунийцы, кто-то у кого-то чего-то брал, сжигал и потом отстраивал по случаю юбилея, но неграм это было, как говорят на латине - байдуже.
То есть не интересно.
Они нестройно бегали с копьями, пели и танцевали, время от времени уплывая с арабами в теплое аравийское рабство. Но вдруг эта привольная жизнь стала заканчиваться: появились на больших деревяшках злые белые люди и стали предлагать вождям всякое колдовство, вроде плюющихся дымом трубок. И что же? Вожди охотно принимали эти дары, а в ответ забивали трюмы португальских и испанских кораблей живым черным золотом. Негры - народ рослый, жирный, крупный и если его кормить, да не сильно утомлять, то работать он может долго.
Так думали и североамериканские плантаторы, но они ошибались.
Никакого "долго" не вышло - каких-то три сотни лет, не больше. И все эти сотни лет белым господам приходилось следить за черными рабами, особенно в части алкоголя, до которого негры всегда были большие любители, но малые умельцы. Кроме того, плантаторы опасались конкуренции - по всему было видно, что черная раса может дать миру массу ученых, мыслителей, флойдов и других полезных членов общества, но только после того, как спадут кандалы.
Поэтому белые североамериканцы держали негров в черном теле.
Сегодняшний диафильм посвящен тем темным временам, когда негры еще вынуждены были работать. Сценарист Шерешевская и худред Красновский творчески переработали легенды и сказки рабов XIX века, подарив читающей советской детворе красочное, высокохудожественное произведение. Воображение живо рисует нам картины быта и повседневности, сопровождающие жизнь главного героя фильма - Большого Джона. Как живые, предстают образы жестокого плантатора, его скупой жены, веселых и жизнерадостных негров.
Диафильм заканчивается на оптимистической ноте, но борьба за освобождение негров продолжается и мы все тут в общем да, а как же иначе?.. Иначе никак, да и просто нельзя.
Поэтому предлагаю пройти под кат и испытать чувство глубокого внутреннего удовлетворения.
no subject
ну той страны из фильмов по комиксам, где они репу среди гиперлупов сажают
я забыл
no subject
ВАКАНДЫ!!!! КОПЬЕМ ЕГО, КОПЬЕМ, ЧЕРНЫЕ БРАТЬЯ!!!!
no subject
*звуки погони
no subject
У меня сегодня на 17:00 в рабочем календаре стоит просмотр фильма "She is beautiful when she's angry",
Американський документальний фільм 2014 року про учасниць феміністичного руху другої хвилі в США
У ньому продемонстровано ключові занепокоєння активісток протягом 1966-1971 років, включаючи дискримінацію у сфері зайнятості, догляд за дітьми, сексуальне здоров'я та сексуальність, які в сукупності стали називати «проблемами жінок». Він також заглиблюється в сторони, що розділяють рух, такі як гомофобія, раса та клас.
Т.к. рабочий день тоже до 17:00, а завтра выходной, ожидается аншлаг! Я потом поспрашиваю тех
несчастныхколлег, который будут это смотреть, о том, близка ли заря Великой Феминистической Революции (ВФР!), которая сожжет нас, хуемразей, до тла!Сам посетить киносеанс не могу, увы. Ржание и ехидные комментарии могут оскорбить фасилитаторку, даму монументальных форм и объемов. Помня о твоей слабости к данному типажу не могу позволить себе подобного хамства.
no subject
Создатели фильма явно не то фигу в кармане держали не то камень за пазухой. Название — прямо вопиющий образец обесценивания борьбы и объективизации фемактивисток.
no subject
Возможно их и бичуют в кино!
Критики (ебаные патриархальные мрази) ставят очень низкие оценки, должно быть отлично снято!
no subject
Надо будет ознакомиться. Хотя у меня ещё Нейл Брин несмотренный есть.
no subject
no subject
Усугубляете. Ещё дверь перед ней откройте.
no subject
no subject
Это всего лишь отражение того факта, что чёрные и так живут в своей Ваканде, только в реале там ещё есть белые, и вот эти-то портят всю картину.