watermelon83

- три карты, посвященные Испано-американской войне 1898 года.


Во-первых, да - это карты. Во-вторых, а почему бы и нет? Обстановка, как писали раньше, располагает: в воздухе запахло бездымным порохом и пока где-то на востоке идут упорные бои за поселки городского типа, великая американская демократия готовится освободить очередной остров - на этот раз датский. Как сообщают, тирания датчан достигла в Гренландии вполне испанского уровня и... кто знает, взрываются ли авианосцы с той же легкостью, что и броненосцы когда-то?

В апреле 1898 года, после того как "Мэн" так удачно взлетел на воздух, США официально объявили Испании войну. Испанцы, не сумевшие ни поладить с собственными колониями, ни отказаться от них, заменив господство сапога экономическим, оказались тогда в чрезвычайно тяжелом положение, поскольку аж с 1659 года экономили на армии и флоте, что и сказалось теперь самым прискорбным образом.

Американцы же готовы были тратиться и делали это со всегдашним размахом. Война с самого начала приняла оборот закликивания противника курсором: янки скопом обводили свои юниты и отправляли их на базы врага, у которого против этой тактики не было ни лома, ни приема. Олды стратегических игр девяностых поймут эту метафору, а соевые куколды возмутятся, но так оно и было.

Конечно, испанцы попытались апеллировать к европейской солидарности, но Черчилль, как говорится, там плавал.

Англичане привычно умыли руки, поскольку давно уже обозначили важность установления дружественных отношений со штатами. В этом направлении Лондон уже тогда был готов пойти очень далеко (хотя англичане и не предполагали, что путь это доведет их до нынешнего соотношения "отношений"). Остальные страны ограничились платоническим сочувствием и только в Берлине решились на осторожный дипломатический демарш, в духе "ебите [испанцев], но не убивайте".

И американцы [ебали]. Они потопили испанский флот, они храбро шли в бой позади кубинских и филиппинских повстанцев. И они победили. Они взяли и Кубу, из-за которой якобы разгорелся сыр-бор, и Пуэрто-Рико, и Гуам, и Филиппины, и вообще. Для другой страны это выглядело бы ужасно, даже хуже возвращения Страсбурга в Германию, но в случае североамериканской демократии это было несомненно "другое".

Карикатуры-карты, представленные ниже, отражают тогдашние настроения в штатах. Мы видим поражаемого снарядом испанского короля Альфонсо, мы видим как товарищ Ленин дядя Сэм очищает Кубу от паразитов, мы видим как протягивает он руку Джону Буллю, который предлагает разделить власть над миром. В общем, я бы сказал, что в этих карикатурах проявляется извечная тевтонская жадность, стремление к захватам и грезы о всемирном господстве, но не стану, ибо (см. выше).

Итак, прошу.




( + 2 )

- диафильм о спасении на водах. УССР, 1990 год.



Вопреки своему названию и цветовой палитре, "Печальный детектив" не слишком-то печальный и уж совершенно точно не детектив. Из чего, собственно говоря, состоит сюжет данного произведения? Я попрошу сейчас самых маленьких наших читателей, а также россиян и обидчивых животных, закрыть глазки руками, потому что прямо со следующего абзаца начнется жесткий разъеб по фабуле.

Итак, в неизвестном нам дубе, на берегу лесного озера, живет гном Капелька. Живет гном с перевозок через это самое озеро, а также спасения утопающих при помощи багра и лодки. Умножая капитал, Капелька не знает горя, как вдруг однажды ночью замечает на озере чужую лодку. Гном тут же вызывает на помощь местного бобра Ерофеича и милицию с собакой, а сам берет ружье и идет мочить браконьеров.

Но те уже и так тонут, ибо у них лапки. Капелька спасает волка Волка, а бобр вытаскивает лису Лису. Они предлагают им горячий чай, свое радушие и сдают своевременно прибывшим работникам органов. Спустя какое-то время исправившиеся животные поступают под начало Капельки и вместе с ним усваивают основы поведения на водах. Все счастливы, а у лисы Лисы еще и неплохой купальник.

Таковы упругие факты, в перечислении которых мы не наблюдаем ни грусти, ни тайны, ни даже отчаянного противостояния светлого бобра и серого волка. Капелька вооружен, на его стороне Ерофеич и силы правопорядка. Волк с лисой напротив - действуют неумело, без надлежащей подготовки, вследствие чего и идут ко дну. Поэтому главной интригой становится вопрос: сумеет ли Капелька спасти зацепившегося за корягу волка или тот умрет в страшных мучениях один-двумя слайдами позднее?

(Сумеет, сумеет.)

А что случилось, дорогие мои друзья, если бы этот фильм был реалистичен, как день сегодняшний? Прежде всего, у Капельки не оказалось бы ружья - сколько-то лет назад он положил его в международное дупло, под лесные гарантии безопасности от всякого зверья. Затем совершенно очевидно, что бобр-курва не только не пришел на помощь, но и перекрыл бы дорогу к озеру, отрезав Капельку от милиции. Впрочем, последняя все равно бы не приехала - во избежание эскалации и кусь-куся.

Ну и волк с лисой конечно же не стали бы, как два дурня, лезть в одну лодку, а разделились. Лиса ловила бы рыбку в мутной воде, а волк обвязался динамитными шашками и истошно кричал бы что-то вроде: "Подплывете - взорву все озеро нахуй! Я контуженный, я лапу панде сосал!" Наконец, лесное сообщество не сумело бы договориться в оценке происходящего, поскольку рыбы - немы, а гном Капелька - лицо заинтересованное и договороспособное. И раз так, то вот пусть он сам и договаривается.

Но поскольку диафильм создавался в самом Конце Истории, а также для ребят малых, то все эти моменты остались за кадром.

Что же, давайте пройдем под кат и посмотрим.




( Read more... )

- журнал о плакатах. Германия, 1910 - 1922 гг.


От судьбы не уйдешь. Так считали древние греки и безусловно были правы. Когда-то переплелись какие-то нити и вот вы сейчас читаете эти строки, еще не ведая о том, что уроженец Бреслау Ганс Сакс с юных лет увлекался плакатами. Понуждаемый семьей и бытом, он поступил в дантисты, став одним из ведущих берлинских зубоврачевателей своего времени - сам Альберт Эйнштейн ходил к нему за санацией ротовой полости, - но от как я уже сказал, от судьбы не спрячешься даже за бормашиной.

Увлекаемый роком, Сакс решил придать своему хобби новый импульс. С шестнадцати лет он коллекционировал всевозможные плакаты, занося их в картотеку, подшивая и храня, но в 1910 году сделал шаг к Солнцу и открыл первый в мире журнал, посвященный плакатному искусству. А что, - спросили невежественные читатели тумб, - есть и такое? Да, - ответил Сакс, и не пожалел денег на авторов и типографию. Так das Schicksal привела дантиста в Das Plakat, заставив берлинского дантиста заняться графическим дизайном.

Первый выпуск разошелся всего двумя сотнями номеров, но позднее журнал вышел на солидное количество в десять тысяч копий. Он состоял именно из того, о чем вы могли предположить: культурологических статей, интервью с мастерами жанра, обзоров и новостей из мира искусства, а также плакатов, плакатов и еще раз плакатов. Теория и практика, место в обществе, психология восприятия - обо всем этом можно было прочитать в журнале Сакса. Он не просто основал, но и редактировал его.

Потом случилась Мировая война, Версальский мир, контрибуция и инфляция, а в общем - журнал закрылся. Теоретические вопросы плакатного дела отошли на второй план перед требованиями повседневности. Оправившись, Сакс продолжил пополнять свою коллекцию, ставшую одной из крупнейших в мире, потом немножко посидел в концлагере - оказалось, что дантист был евреем, что в конце тридцатых не приветствовалось, - и благоразумно эмигрировал в Новый Свет.

Возвратившись оттуда, он пытался вернуть свои двенадцать с половиной тысяч плакатов - или хотя бы посмотреть на них еще разок, - но судьба решила посмеяться над беднягой. Конфискованные нацистами плакаты были затем разграблены коммунистами, а что не растащили советские солдаты, осталось лежать на спецхранении в ГДР. В Восточный Берлин коллекционера не пустили, боннские власти ограничились сочувствием и компенсацией.

Только десять лет назад (хорошо, одиннадцать), сын покойного наконец-то получил права на сохранившуюся треть собранных некогда плакатов. Получил - и тут же пустил их с молотка на нью-йоркской бирже. И что же вы думаете? В том же году он умер. Да, вот так. Он умер, а журнал Das Plakat остался культурным явлением в истории, все еще ожидающим своего читателя. И здесь, дорогие друзья, мы наблюдаем торжество духа над материей, а говоря предметно - оцифрованного журнала над бумажной коллекцией.

Теперь я предлагаю пройти под кат и посмотреть на некоторые обложки.





( Read more... )

- по-французски. Плакаты Третьей - Четвертой республик, 1930 - 50 гг.


Какой человек не мечтает выиграть в лотерею? Даже иные домовладельцы нет-нет, а украдкой купят билетик и постараются угадать или стереть нужные цифры. Еще больше лотерею любят люди небогатые, для которых один удачно вытянутый листок может изменить всю жизнь. И разве не привлекателен сам процесс приобретения и ожидания, могущего закончиться чудом, т.е. выигрышем? Для многих это как посмотреть на рай уже сегодня, не дожидаясь старости и утомительного сведения баланса хороших и плохих дел.

Поэтому лотерея была популярна во все времена и эпохи, хотя в современном своем виде возникла уже на излете Средневековья, а то в начале Нового времени. Историки спорят, вы знаете - о, они всегда делают это - но в общем все сходятся на том, что почин подали бюргеры Брюгге в 1466 году, когда герцог Карл еще был и смел, и умел.

С тех пор лотерея чрезвычайно распространилась по планете и сегодня в нее играют и лживый потомок белых угнетателей, и благородно состарившийся зулус, и калужский червь, над пустой головой которого уже распростер свои крыла украинский дрон. Каждый надеется выиграть или хотя бы на то, что и другим не повезет.

Государства и частные лица извлекают из этой надежды немалый профит, употребляемый ими на нужные дела: укрепление городских стен, починку водопровода, помощь неимущим, а также создание стратегических бомбардировщиков, строительство автострад и социальные пособия. В результате выигрывает все общество в целом, ибо как сказал один американец до, во время или после Великой Депрессии: революции невозможны там, где все надеются внезапно разбогатеть.

Вот и во Франции первая общенациональная лотерея (которая так и называлась) появилась уже в 1933 году, тут же приобретя огромную популярность. Почему? Потому что она продавалась везде и обеспечивалась государством, а полученные от продаж билеты шли на социальные проекты и помощь ветеранам Мировой войны. Скуповатые французы охотно несли свои сантимы, в расчете пополнить благородное сословие рантье.

После следующей войны - разумеется, не прервавшей продажу билетов - появилась моментальная лотерея, которую лично я считаю лучшей из возможных. Так, однажды ожидая поезда, я купил три билета подряд и выиграл три сотни евро... пардон, продолжаем. На представленных ниже плакатах мы увидим - в основном, - рекламу национальной лотереи, сделанную в характерном французском стиле, что бы это ни значило.

Прошу всех пройти.





( Read more... )

- карикатуры нашего любимого журнала за апрель - июнь 1936 года.



Что же, братцы, гора с горой не сходятся, а аллигатор с аллигатором сплавляются, а? Рад сообщить, что после небольшого организационного перерыва блог возобновляет показ крокодильих карикатур интербеллума. В прошлом выпуске мы говорили о пропаганде вообще, но надо же сказать и несколько слов о 1936 годе. Иначе неподготовленный читатель может не понять отчего в сегодняшней подборке так много говорится о советской конституции, что за беспорядки в Палестине и при чем тут варенье к Абиссинии?

(Тем более, что она Эфиопия.)

С африканцами все очень просто: после завершения Второй итало-эфиопской войны Лига Наций отменила наложенные на Италию санкции (весьма умеренные), поскольку одна из сторон конфликта была политически уничтожена, а раз так, то и зачем же?.. "Санкционный мир выкинул белый флаг, да здравствует день победы девятое мая!" - радовались фашисты. Не удивит нас и Палестина, где той весной арабы нападали на еврейские поселения, грабили и убивали.

Как видите, за истекшие девяносто лет изменилось не очень многое.

В самом же СССР проходил процесс очередного перехода из ледяной воды в кипящую. Ошпарив советский народ коллективизацией и первой пятилеткой, товарищ Сталин несколько опустил градус: с 1933 года начались микояновские пиры, раздались финальные аккорды мелодии "дипломатического признания СССР капиталистами" и, в общем, жить стало лучше, жить стало веселее. Но следом случился печальной памяти "съезд победителей", а потом какой-то негодяй убил славного Мироныча, "отнял у нас Кирова".

Политические расправы возобновились, но теперь генеральная линия партии отсекала не только "леволевацких уродов", и даже не "правых оппортунистов", а и тех, и этих, и других. Одних - за то что призывали на форсировать, других за этот самый форсаж, а третьих - на всякий случай, ибо бывших паразитов и представителей эксплуататорских классов не бывает, так что хрен тебе, а не ленинградская прописка. Котел опять накалялся и товарищей Зиновьева и Каменева вот-вот должны были осудить и расстрелять.

Однако, наряду с отдельными, как скажут впоследствии, проявлениями культа личности, наблюдался и рост правосознания советских граждан. Молодые рабочие, пожилые колхозники и так себе совслужащие горячо приветствовали обсуждение первой советской конституции. Ой, это была такая демократическая бумага, что государство там прямо называлось рабоче-крестьянским, а про диктатуру пролетариата ничего не говорилось. Одно обсуждение будущей конституции умягчало сердца и разглаживало морщины.

"Вот, - говорили теперь советские чекисты своим подследственным, - примут конституцию, тогда - конечно. А пока, гражданин, не обессудь!"

Все это (эфиопы, институты, фашисты и доклад первого комсомольца Косарева) было отражено в крокодильих рисунках. Нарисовано по большей части неплохо - после того как в начале тридцатых годов органы разгромили контрреволюционный заговор в журнальной редакции, художники напряглись и стали рисовать немного лучше. Заретушировали они и ненависть к согражданам, хорошо заметную по карикатурам двадцатых годов. Или нет?..

Давайте пройдем под кат и узнаем.


Все очень кликабельно.


( Read more... )

- часть вторая. Российская империя, 1916 г. Первая подборка находится тут.


Что же, пока выблядки отмечают очередной успех своих военно-космических сил, я с удовольствием представляю вам вторую часть карикатур господина Лебедева, совершенно нам не известного. В прошлом посте это обстоятельство было обрисовано вполне выпукло и сегодня я рад сказать, что ничего не изменилось. А. Лебедев остается все таким же забытым и никому не нужным карикатуристом.

Справедливо ли это? Да. Но остановим ли мы свои поиски? Нет. Более того, у нас появилась версия. Версия, говоря откровенно, так себе - барахло, версия, - но она есть. Не многие могут похвастаться тем же. А что это за версия? А вот что это за версия: в годы Второй Отечественной/Первой империалистической войны в Петрограде жил и работал В.В. Лебедев - художник-иллюстратор, поклонник французской школы.

Рисовал он и карикатуры - сперва, как и наш А. в журнале "Война", потом для "Сатирикона", а в годы Гражданской уже для "Окон РОСТА". Потом советская власть его за это щедро отблагодарила, но вопрос остается открытым - тот ли это Лебедев и опять другой? И здесь так сразу и не ответишь. С одной стороны, глядя на его рисунки в годы "величайших классовых сражений", как-то не верится, что революционные шары, треугольники и кубы рисовал тот же Лебедев, что и наш, с его округлостями развратных немок и прусских бородавок. С другой, на карикатурах военных лет вильгельмы А. и В. Лебедевых довольно похожи, не так ли?

Впрочем, они везде похожи (топорщившиеся усы, вздорность etc).

С третьей стороны, так сказать с гурта, надо же учитывать и такие обстоятельства как молодость и стыд. Если В. Лебедев действительно "тот самый", то в начале войны это был еще молодой человек, только что окончивший художественную школу. Собственного стиля еще нет, но деньги-то требуются - отсюда и сюжеты, и упитанные ляжки. Это - молодость, а что же до стыда, то для людей прогрессивных взглядов, а уж тем более искусства, работы вроде представленных ниже означали своего рода позорное клеймо.

Начинать творческую жизнь с примитивной пропаганды для романовской монархии? Загубить репутацию из-за копеечных гонораров. Соображения такого рода могут объяснить и псевдоним, и известные отличия тогдашнего лебедевского стиля от его позднейших работ. Не надо забывать и о том, что после того как военное поражение и социальная катастрофа покончили с царским и республиканскими режимами, все еще молодому советскому художнику определенно не стоило добавлять эти работы в свое портфолио.

Так кто он, наш А. Лебедев? Безызвестный карикатурист, решивший взять псевдоним в честь покойного мастера кисти или начинающий художник, надеющийся и рыбку в кассе получить, и репутацию за другим именем спасти? А может быть не тот и не этот? Решать вам, а я приглашаю всех под кат, где нас ждет уже привычное сочетание эротики и политики.




( Read more... )

- и Мировая война. Российская империя, 1916 г.



Примерно с осени 1914 года в ряде российских юмористических изданий стали появляться карикатуры за авторством некоего А. Лебедева. Подумали сперва, что это Александр Игнатьевич Лебедев, известный мастер жанра, и очень тому обрадовались. Однако, вскоре обнаружилось, что этот Лебедев помер накануне Второй англо-бурской войны и бородавчатого кайзера рисует какой-то совершенно другой карикатурист. Никто не знал его настоящей фамилии, да и, признаться, не интересовался этим. А почему?

А потому что российские солдаты миллионами умирали, становились инвалидами, оказывались в плену или дезертировали. Промышленность работала с перебоями, деревня перестала продавать городу зерно, молоко и мясо, правительство запустило печатный станок, домовладельцы подняли цены, горожане беднели в средствах и мерзли в "хвостах". Спрашивается, до Лебедева ли тут Второго, когда и свой царек уже хуже плесени?

Но карикатурист не сдавался и продолжал наполнять печатный рынок продукцией. В 1916 году спрос на военные известия ненадолго поднялся во время Луцкого прорыва, но после того как Брусилов бестолку ухлопал гвардию и еще полтора миллиона солдат, а Фалькенхайн и Макензен с тросточками прошлись по Румынии, интерес отечественного читателя вновь упал. Спрашивали чего-нибудь порнографического или где можно достать яиц. И что?

И ничего. Царь ехал в ставку, подстреливая из авто ворон и зазевавшихся пейзан, а в журнале "Война" вышла первая именная подборка лебедевских карикатур. Вот она, перед нами, и сразу видно, что Лебедев II не стоял на месте, а изменялся вместе со всем обществом. Бородавки и кайзер никуда не делись, зато появились груди, зады и прочие женские прелести. Иные карикатуры, кажется, только ради этого и рисовались - читатель смотрел, потом слюнявил палец, переворачивал страницу и читал статью приват-доцента Пустырскаго "Моральное падение тевтонской женщины".

Не обошлось без досадных опечаток ("Франция" - Франц), но в целом рисунки барахло редкое, но правдой под кат не заманишь смотрятся неплохо, даже с поправкой на жутковатые головы слабого пола. Отражено все что нужно и даже приписываемый немцами монархический переворот в Китае. Увы, личность художника установить так и не удалось, а жаль - было бы интересно узнать, что случилось с ним после 1917 года. Впрочем, опций не так уж и много.

Итак, прошу всех под кат.





( Read more... )

- МРТУ 19 и Мишин Николай представляют советский диафильм 1967 года.


Негры - они тоже люди, вроде нас с вами. Любят, плачут, намазывают себя крокодильим жиром. Чем это хуже бобровой струи, о целительных средствах которой меня однажды расспрашивал цельный украинско-российский генерал с крымской пропиской? Он так и сказал - есть, сказал он, у меня один хуй, то есть егерь! Так вот, он, этот егерь, говорит, что струей бобра можно все что угодно вылечить. Даже хуй. Сказав это, генерал в трубке выжидательно замолчал.

Конечно, это не так. Африканские негры напрасно убивают крокодила, а крымские генералы зазря возбуждают бобра. Бобру от такого невежества полегче, чем аллигатору, но в общем-то все это явления одного порядка - невежества. А невежество произрастает из бедности, а бедности из лени, а лень - из Африки. Получается замкнутый круг, из которого лишь одна дорога - в американское гетто, стрелять черных братьев, читать рэп и умирать молодым.

И это еще ничего, у генерала и такой перспективы нет - только и остается, что из бобра застрелиться. В рот.

Однако, мы увлеклись вопросами общефилософского характера. Читателю такое не интересно, читатель гремит корытцем - ждет подводки читатель. Вот же она - где-то в каменных американских джунглях живет простая черная девочка и ее мама приятных глазу форм. Живут они тяжело, бедно - на дворе Вьетнам, дебилам выдали оружие, штаты стремительно скатываются к фашизму, черные пантеры готовят гражданскую войну.

Но девочка и мама - папа, как водится, ушел в закат - не унывают. Мама работает по специальности - моет посуду, дочка еще маленькая и просто живет в трущобе. Ситуация классическая - капитализм сделал это с ними. Но вдруг происходит неприятность... не буду предвосхищать сценарных твистов, скажу лишь, что это может случиться с каждым, кто беден, черен и живет в Америке 1967-го года. В общем, она происходит.

Обозначив сюжетную колею, диафильм отправляет нас в увлекательное путешествие. Происходит ряд событий, печальных и поучительных, ситуация доходит до точки кипения - счастливый поворот невозможен, но случается. Потому что из каждой темной комнаты всегда есть выход - обычно он там же, где и вход. Потому что рабочий человек - и не важно какого он цвета, пола или роста, - он брат, друг, сестра такому же трудяге. Потому что все мы - люди труда, стоим друг за друга чугуниевой горой.

Вот чему учит нас этот замечательный диафильм и, опосредованно, Мишин Николай. Молодцы, конечно, ребята.
Финальный слайд оставляет надежду на лучшее, надежду на продолжение.

Итак, прошу всех под кат.




( Read more... )

- советский диафильм, 1984 г.


Негры - дети жаркого африканского солнца. Невинные и добрые, резвились они на равнинах Черного континента. Где-то в далекой Греции шла борьба демократий с тираниями, с шумом уходили из Рима плебеи, выкрикивал свои филиппики Демосфен и обливался кровью Цезарь. В Африке все оставалось неизменным. Приходили и уходили египтяне, неистовствовали пунийцы, кто-то у кого-то чего-то брал, сжигал и потом отстраивал по случаю юбилея, но неграм это было, как говорят на латине - байдуже.

То есть не интересно.

Они нестройно бегали с копьями, пели и танцевали, время от времени уплывая с арабами в теплое аравийское рабство. Но вдруг эта привольная жизнь стала заканчиваться: появились на больших деревяшках злые белые люди и стали предлагать вождям всякое колдовство, вроде плюющихся дымом трубок. И что же? Вожди охотно принимали эти дары, а в ответ забивали трюмы португальских и испанских кораблей живым черным золотом. Негры - народ рослый, жирный, крупный и если его кормить, да не сильно утомлять, то работать он может долго.

Так думали и североамериканские плантаторы, но они ошибались.

Никакого "долго" не вышло - каких-то три сотни лет, не больше. И все эти сотни лет белым господам приходилось следить за черными рабами, особенно в части алкоголя, до которого негры всегда были большие любители, но малые умельцы. Кроме того, плантаторы опасались конкуренции - по всему было видно, что черная раса может дать миру массу ученых, мыслителей, флойдов и других полезных членов общества, но только после того, как спадут кандалы.

Поэтому белые североамериканцы держали негров в черном теле.

Сегодняшний диафильм посвящен тем темным временам, когда негры еще вынуждены были работать. Сценарист Шерешевская и худред Красновский творчески переработали легенды и сказки рабов XIX века, подарив читающей советской детворе красочное, высокохудожественное произведение. Воображение живо рисует нам картины быта и повседневности, сопровождающие жизнь главного героя фильма - Большого Джона. Как живые, предстают образы жестокого плантатора, его скупой жены, веселых и жизнерадостных негров.

Диафильм заканчивается на оптимистической ноте, но борьба за освобождение негров продолжается и мы все тут в общем да, а как же иначе?.. Иначе никак, да и просто нельзя.
Поэтому предлагаю пройти под кат и испытать чувство глубокого внутреннего удовлетворения.





( Read more... )

- агитпоезд "Сила в правде" приехал в город.


Февраль 2024 года.
Подтянулась страна, оправила на себе военною гимнастерку. Заискрилось, забуровилось время суровой боевой страды. Огненным дождем опалило фронты и завоеванные рубежи нашей Родины. Шел третий год военных испытаний, ниспосланных России свыше. Несколько лет назад на наших сопельменников напал коварный и подлый враг - украинский неонацист. Он был вооружен до зубов и грозился смерчем пройтись по равнинам Донбасса. Но наша страна не дрогнула, привычно приняв позу и вызов времени. Президентом был отдан единственно возможный приказ и войска пошли.

Сегодня, на третьем году проведения "специальной военной операции" очевидно, что планы врага на молниеносный разгром и медленное удушение России полностью провалились. Мы дышим, кушаем и все так же проводим в жизнь указы нашего Президента. Нас не сломили санкции, нас не запугали ни танки с фашистскими крестами, ни коварные хаймарсы. Вместе со всей Россией, Калуга отвечает коллективному Западу: капитуляции не будет! Никогда не было и больше не повторится.

Мы - потомки победителей. Мы - это те, кто грудью защищал Козельск от батыевых полчищ, кто голыми руками отбивал французские ядра на севастопольских редутах. Мы те, кто шел на дно, но продолжал стрелять в японские броненосцы. Те, кто задыхаясь в газовом угаре, чеканя шаг шел в штыковую атакую на танки кайзера. Наши деды прошли Афганистан, отцы исполнили свой долг в Чечне, а теперь пришел черед сыновей и Украины. Это география победы, это геополитика нашего Президента Владимира Владимировича Путина - сына Русской Земли, ее символа.

И сейчас особенно важно не забывать рассказывать россиянам о том, чем занимаются наши солдаты там, на освобожденных территориях. Десятки тысяч патриотов трудной судьбы ежемесячно вливаются в ряды доблестных вооруженных сил - и их подвиг не может быть забыт. Он не будет забыт. Ни один россиянин, живет ли он в Москве или в Калуге, не должен, не имеет права сказать что он не знал о том, какую высокую миссию несет наша армия на Украине. Этот подвиг должен быть впечатан в каждого гражданина России.

А потому весь блогерский актив нашего центра в полном составе присутствовал на станции Калуга-1. Мы ждали прибытия агитационного поезда Министерства Обороны. Наши солдаты и офицеры привезли с собой фронтовые трофеи, зарисовки с полей сражений СВО, угощения полевой кухни. И, конечно, Калуга приняла своих героев как подобает, с известным русским гостеприимством и калужским добросердечием. Как совершенно верно указал наш губернатор Владислав Шапша:

Калуга встретила агитпоезд триколорами, Гимном России и патриотическими песнями. Пришло много калужан. Интерес большой. Все время приходили люди, много детей, целые семьи. Наша героическая история объединяет людей.

А ведь на Западе все еще утверждают, что СВО - это "война Путина". Что там скажут теперь? Не важно, нам все равно. Но мы видим, что Россия вместе с Президентом и его армией.

Особенно радовалась прибытию поезда наша калужская детвора, доверчиво трогавшая автоматы и с негодованием рассматривавшая иллюстрированные пояснения преступлений украинских фашистов и их евро-атлантических покровителей. При поддержке Министерства обороны детишкам были розданы специальные буклеты, в общим виде раскрывающие отличия между нашими солдатами и украинскими боевиками. Вот они, в общих своих чертах:

Наши солдаты раздают детям мороженное, их матерям - цветы. Украинские боевики накалывают младенцев на штыки. Армия России щитом закрывает мирные города, украинские боевики начиняют поля минами. Солдаты России являются носителями высокой политической культуры и традиционных ценностей "русского мира". Украинские боевики под фашистскими знаменами сражаются за "длинный доллар" и нетрадиционные семьи. Российские солдаты раздают на освобожденных территориях материальные блага и подарки, а украинские боевики хотят захватить наши завоеванные территории.

Единственным "недостатком", если можно так говорить, агитационной продукции поезда стала сравнительно малая представленность военно-морских и воздушных сил России.
Это тем более удивительно, что в последнее время наши моряки и летчики разносятся по новостям особенно часто - сообщения об их успехах приводят в восхищение блогеров не только нашего центра, но и Болгарии, а также ряда других стран Европы.
Что же, с нетерпением будем ожидать прибытия в Калугу агиткрейсеров и агитапятьдесят, а также агитдронов и агитбеспилотников. Наглядность прямо в головы - лучший вид агитации для нашей страны.

А теперь давайте посмотрим на сделанные нашими блогерами фотографии. Вглядитесь в лица калужан, оцените суровые взгляды солдат, строгие обводы буклетов. Это завтрашние победители сегодняшнего дня.




( Read more... )